短视频赋能民族文化旅游的逻辑、困境与路径——以广西百色市田阳区布洛陀文化为例

卢 军浩
百色学院,文学与传媒学院

摘要


布洛陀是壮侗语民族共同崇奉的人文始祖,2006年列入首批国家级非物质文化遗产名录。课题组结合行业公开数据与2025年布洛陀民俗文化旅游节的观察发现,田阳文旅增长态势较好,但短视频传播存在内容停留于景观展示、算法挤压文化内容、线上热度难转线下消费等问题,成因既在平台分发机制,也在文化自身价值的淡化。据此提出深耕文化意义、搭建传播矩阵、适配平台规律、做强节庆品牌与线路产品,同步推进资源保护与教学转化的思路。

关键词


短视频传播;布洛陀文化;文化旅游;推广路径;田阳区

全文:

PDF


参考


[1]中国互联网络信息中心.第55次中国互联网络发展状况统计报告[R].北京:中国互联网络信息中心,2025.

[2]中国网络视听协会.中国网络视听发展研究报告(2025)[R].成都:中国网络视听协会,2025.

[3]黄国哲.农村产业融合发展的实践与思考——以广西百色市田阳区为例[J].2024(8):75-77.

[4]覃乃昌.布洛陀文化体系述论[J].广西民族研究,2003(3):65-72.

[5]覃乃昌.布洛陀:珠江流域原住民族的人文始祖[J].广西民族研究,2004(2):46-61.

[6]王春峰,黄国星.田阳敢壮山布洛陀信仰的宗教旅游价值[J].广西师范学院学报(哲学社会科学版),2005,26(2):27-31.

[7]袁梦倩.基于抖音短视频平台的非遗传播:内容策展、参与文化与赋权[J].中国文艺评论,2021(7):87-98.

[8]匡文波.新媒体概论[M].3版.北京:中国人民大学出版社,2019.

[9]张薇,胡玉娟.场景+体验:旅游类短视频的传播困境与价值创新[J].传媒,2021(23):79-81.

[10]抖音生活服务.抖音2024乡村文旅数据报告[R].北京:抖音生活服务,2025.

[11]江宇,刘岩.现代传媒对广西壮族地区壮文化传承影响探析——以百色市田阳县,那坡县为例[J].文化与传播,2013,2(6):5.

[12]陈雁.“瓦氏小俍兵”育人品牌实施路径研究——以百色市田阳区第七小学为例[J].孩子,2025(35).

[13]李旭丰,樊传果.非物质文化遗产短视频的品牌化传播研究[J].传媒,2023(7):68-70.

[14]杜积西,陈璐.西部城市形象的短视频传播研究:以重庆、西安、成都在抖音平台的形象建构为例[J].传媒,2019(15):82-84.

[15]罗韵娟,张欢.抖音互动仪式链中的区域文旅形象共创[J].当代传播,2022(3):106-109.


Refbacks

  • 当前没有refback。