能指与所指在中式隔扇门裙板雕刻的应用

程 鹏
西南林业大学艺术与设计学院

摘要


本研究深入探讨了中国隔扇门裙板雕刻中能指与所指的关系，并借鉴符号学的理论框架以揭示这种传统艺
术形式中蕴含的丰富文化意义与内涵。通过文献回顾、案例分析及对建水朱家花园的具体案例研究，本文分析了隔
扇门裙板雕刻的艺术技巧及其象征性意象。研究发现，这些雕刻不仅是文化表达和传承的重要媒介，还在现代建筑
和设计中展现出独特的适应性。此外，通过对雕刻中能指和所指的详细解读，本文增进了对中国文化价值、信仰和
叙事的深入理解，展示了隔扇门裙板雕刻在当代社会中的持续相关性及其在文化遗产保护方面的作用。

关键词


隔扇门裙板雕刻；符号学；能指；所指；文化象征；艺术技巧

全文:

PDF


参考


[1]温泉.西南彝族传统聚落与建筑研究[D].重庆大

学，2015.

[2]杨宇亮.滇西北村落文化景观的时空特征研究[D].

清华大学，2014.

[3]侯宝石.凉山彝族民居建筑及其文化现象探讨[D].

重庆大学，2004.

[4]尤伟琼.云南民族识别研究[D].云南大学，2012.

[5]郦大方.西南山地少数民族传统聚落与住居空间

解析[D].北京林业大学，2013.

[6]吴艳.滇西北民族聚居地建筑地区性与民族性的

关联研究[D].清华大学，2012.

[7]汤诗旷.苗族传统民居中的火塘文化研究[J].建筑

学报，2016（02）：89-94.张剑.索绪尔还是皮尔斯：产

品修辞符号结构的选择[J].装饰，2022（10）：98-102.

[8]杨媛媛.彝家火塘[J].黄河之声，2023（01）：182-

183.

[9]肖林，牟伟，习远阳.永不熄灭的“火塘”[J].中

国出入境观察，2021（05）：79.


Refbacks

  • 当前没有refback。