水文化在中泰民俗仪式中的文化研究

吴 浪
云南民族大学

摘要


水文化作为一种以水为载体的文化形态，深刻影响着各民族的精神世界与社会实践。本文运用比较研究方
法，系统梳理与分析了水文化在中国与泰国民俗仪式中的具体运用、象征意义及文化功能。
　　研究表明，中泰两国的用水仪式在核心象征意涵上具有高度相似性，均体现了对净化、祈福与生命过渡等美好愿
景的追求，反映了人类对水元素的普遍心理依赖。然而，在仪式程序与器物使用层面，二者存在显著差异：泰国仪式
深受制度性佛学文化影响，步骤繁复且由僧侣主导；中国仪式则更具世俗性与家族性，程序相对简化。究其根源，仪式
异同主要源于两国在传统信仰体系与主流民俗文化上的分野。本研究有助于深化对中泰文化深层结构与价值观的理解。

关键词


水文化；民俗仪式；文化象征；民俗文化

全文:

PDF


参考


[1]猜阿南·素穆瓦尼.文化与民主政治社会的构建

[M].曼谷出版社，2020.

[2]尼提南·潘塔维.作为文化资本的地方仪式对社区

发展的研究：伊善地区“芭伊丝”招魂仪式的个案研究

[D].2001.

[3]帕拉·棱萨姆巴.马哈沙拉堪府马哈沙拉堪市城区

社区葬礼仪式的变迁[J].2020.

[4]帕库·苏金卡门卡玛布迪（立·克雷奥）.宋干节

传统对社区价值的研究：素可泰府功盖拉县新幸福家园

社区的个案研究[J].2018.

[5]帕特拉达·通塔奥，素瓦塔纳·连帕瓦.鬼魂信仰

在伊善社会的角色：乌汶府个案研究[J].2020.

[6]阿里·塔姆克罗，奥姆柴·翁蒙达.关于出生与死

亡的仪式与信仰[J].2019.

[7]李宗新.水是文化之根[J].河南水利与南水北调，

2012（13）：18-21.

[8]孟亚明，于开宁.浅谈水文化内涵、研究方法和意义

[J].江南大学学报（人文社会科学版），2008（04）：63-66.

[9]宋轶兰.浅议传统人生礼仪[J].阴山学刊，2003

（06）：70-72.

[10]张飞祥.从泰国的宋干节和水灯节看泰国的水崇

拜文化[J].长春教育学院学报，2013，29（11）：17+35.

[11]张露文.泰国社会中的“功德”礼俗研究[D].昆

明：云南师范大学，2020.


Refbacks

  • 当前没有refback。