化性起伪何以可能——荀子《劝学》中的哲学思想

张 沥月
宝鸡文理学院

摘要


《劝学》位居《荀子》三十二篇之首，以“学”为枢纽贯通荀子的人性论、方法论与天人观。性恶论为道德
实践提供逻辑前提，“化性起伪”揭示了道德人格的生成机制；“真积力久”与“隆师亲友”构成系统的为学工夫论；
“天人相分”与“善假于物”彰显了人的主体性精神。通过对《劝学》哲学思想的考察，可以深入理解荀子对儒家
“学以成人”传统的独特发展。

关键词


荀子；《劝学》；性恶论；化性起伪；天人相分

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参考


[1]冯友兰.中国哲学史[M].北京：中华书局，2014.

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[5]黄瑞雪.“化性起伪”如何可能？——论荀子人

性论与教育观的实践指向[J].哲学进展，2025，14（7）：

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