论康德美是道德的象征之合目的性原则

摘要

对于美是道德的象征，目前存在三种主要阐释。盖耶尔认为美是道德的象征，是基于美与道德审美结构的
相似，但这种相似性不能指出两者之间反思原则的一致；艾利森认为美与道德的同构性，通过美引起的理知兴趣让
我们超越感性通达道德，但基于美的理念的超越性，脱离了美与道德本身之间的类比关系；也有学者认为美与道德
的象征关系只是逻辑关系，这就把康德美与道德的关系问题变成了一个语义学问题，抹杀了其哲学系统内部的统一
性。本文试图指出，美与道德因为包含了相同的合目的性，使两者能够形成象征的类比关系。这种主观合目的性，
通过使诸认识能力协调一致，提升我们的道德能力并培养我们的道德意向。