太虚《荀子论》研究

谢 凌俊
中国计量大学　人文与外语学院

摘要


本文以太虚《荀子论》主要研究对象，认为太虚此论一是为了宣扬佛教“六伦”的殊胜，二是有“批评宋
学”的基本主张。太虚《荀子论》受到了同时代思想潮流的影响，比如章太炎、梁启超、谭嗣同、严复、孙中山等。
随后，本文按照《正名篇论》《性恶篇论》《解蔽篇论》的顺序依次简要介绍其主要内容，并对太虚使用的概念、范
畴进行初步探讨。本文认为，太虚以唯识解荀建立在“心生万法”的基础上，与宋学中将“理”“诚”等概念置于
形而上的重要地位不同，太虚从“名理关系”的角度认为“万理即楷定于名”，从而将“理”置于“名”之后，并将
“理”置于经验层面。本文还述及太虚关于“道”“理”“性”和他对各派观点的评价，认为时代问题是太虚作此论的
外因，而中国哲学思想内部存在共通的可能性则是太虚作此论的内在动力。

关键词


佛教；太虚；荀子；唯识学；以佛解荀

全文:

PDF


参考


[1]太虚：大师全书（简体）.印顺文教基金会.佛典

宝库.2008.2.

[2]释印顺编著.太虚法师年谱 [M].北京：宗教文化

出版社，1995.10.

[3]王天海校释.荀子校释 [M].太原：三晋出版社，

2015.09.

[4]章太炎著；洪治纲主编.章太炎经典文存 [M].上

海：上海大学出版社，2003.12.

[5]梁启超著.清代学术概论 [M].上海：上海科学技

术文献出版社，2014.05.

[6]（唐）杜佑撰.通典 [M].北京：中华书局，1984.02.

[7]（宋）周敦颐撰；梁绍辉，徐荪铭等校点.周敦

颐集 [M].长沙：岳麓书社，2007.12.

[8]（宋）朱熹撰.四书章句集注 [M].杭州：浙江古

籍出版社，2014.06.

[9]陈 兵， 赵 广 志.儒 家 五 伦 观 与 佛 教 六 方 说 比

较——以《孟子》和《善生经》为中心 [J].西南民族大学

学报（人文社科版），2018，39（07）：80-83.

[10]李广良.近代儒佛关系史述略 [J].学术月刊，2000

（02）：25-30.DOI：10.19862/j.cnki.xsyk.2000.02.004.

[11]李广良.太虚唯识学思想研究 [D].中国社会科学

院研究生院，2001.

[12]张泰.明清民国荀子学史 [D].华东师范大学，

2020.DOI：10.27149/d.cnki.ghdsu.2020.002284.

[13]冯友兰著.中国现代哲学史 [M].北京：生活·读

书·新知三联书店，2009.05.

[14]张岱年著.中国哲学大纲 [M].北京：商务印书

馆，2017.12.

[15]陈永革著.人间潮音-太虚大师传 [M].杭州：浙

江人民出版社，2003.11.


Refbacks

  • 当前没有refback。