以古德曼符号学解读董其昌构建的“山水世界”
摘要
董其昌作为晚明画坛的领军人物,他“以禅论画”,摹古以开今,将山水笔墨语言作抽象化处理,使笔墨成
为独立的审美客体,建构了董其昌式的“山水世界”。本文引入古德曼一般符号理论中的符号指称理论,致力于重构
董其昌山水画的“再现”与“表现”,进而探究董其昌山水画在形式构成和观念内涵方面的艺术性。在此基础上得出
结论:董其昌山水之艺术性,从“再现”层面上看是将自然山川再现为“笔墨抽象-图像”,这基于他对中国书法和
南宗山水大家艺术语言的异质同构;从“表现”层面上看彰显了董其昌的阴柔思想,儒、禅、道思想,以及明代的
历史文化语境。
为独立的审美客体,建构了董其昌式的“山水世界”。本文引入古德曼一般符号理论中的符号指称理论,致力于重构
董其昌山水画的“再现”与“表现”,进而探究董其昌山水画在形式构成和观念内涵方面的艺术性。在此基础上得出
结论:董其昌山水之艺术性,从“再现”层面上看是将自然山川再现为“笔墨抽象-图像”,这基于他对中国书法和
南宗山水大家艺术语言的异质同构;从“表现”层面上看彰显了董其昌的阴柔思想,儒、禅、道思想,以及明代的
历史文化语境。
关键词
董其昌;山水画;古德曼;符号学
全文:
PDF参考
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