台州乱弹的概况及保护传承
摘要
台州地区的乱弹音乐是一种独特的传统音乐形式,具有着丰富的历史文化内涵,原先在黄岩地区流传,又
被称为黄岩乱弹。其发轫于海盐腔,兼收昆腔、高腔、乱弹腔,在发展的过程中,吸收了流传于台州等地的徽调、
滩簧、时调等唱腔,最终独成一家。历经四百余年,迄今仍以活态形式展现在世人面前,拥有较高的艺术特色与审
美价值。随着社会发展和现代音乐的冲击,这一传统音乐形式面临着失传的风险。因此,探讨其在当代社会的地位
与发展前景,并提出保护与传承的策略显得尤为重要。
被称为黄岩乱弹。其发轫于海盐腔,兼收昆腔、高腔、乱弹腔,在发展的过程中,吸收了流传于台州等地的徽调、
滩簧、时调等唱腔,最终独成一家。历经四百余年,迄今仍以活态形式展现在世人面前,拥有较高的艺术特色与审
美价值。随着社会发展和现代音乐的冲击,这一传统音乐形式面临着失传的风险。因此,探讨其在当代社会的地位
与发展前景,并提出保护与传承的策略显得尤为重要。
关键词
台州;发展脉络;乱弹
全文:
PDF参考
[1]夏临,徐阳.地方剧台州乱弹的发展困境及应对
策略研究[J].今传媒,2023,31(10):97-100.
[2]徐子婷,俞子正.非遗视域下台州乱弹在社会范
围内的传播与接受[J].民族音乐,2022,(04):14-16.
[3]邵文漪.台州乱弹现状研究[J].艺术评鉴,2021,
(24):1-3+10.
[4]梓桐.乱弹兴昆山落[J].少儿国学,2021,(21):
28-29.
[5]吴镜晶.关于处州乱弹发展情况的调查与思考[J].
艺术大观,2021,(10):128-129.
[6]王雅琪.“台州乱弹”失语现状及其发展前景探
究[J].文教资料,2017,(13):72-73.
[7]阮嘉禾.关于台州首批国家级非物质文化遗产台
州乱弹的研究[J].文化学刊,2016,(02):175-178.
[8]于善英.浙江地方戏曲唱法特性研究——以婺剧、
甬剧、台州乱弹为例[J].艺术教育,2015,(10):68-69.
[9]奚慧敏,张雁滨,熊睿.从参军戏到台州乱弹的
戏曲发展[J].大众文艺,2015,(08):163.
[10]赵燕.台州乱弹的现实困境与保护策略研究[J].
戏剧之家,2014,(09):6.
[11]章启明.当代温州乱弹“八仙戏”演出剧本研
究——兼谈传统戏曲在民间的传承与演变[J].四川戏剧,
2013,(03):46-48.
[12]金升荣.温州乱弹白语音现状概说[J].温州师范
学院学报(哲学社会科学版),1994,(02):57-62.
Refbacks
- 当前没有refback。



